?Quando dico ?ti amo? che cosa sto dicendo di preciso? E soprattutto chi parla? Il mio desiderio, la mia idealizzazione, la mia dipendenza, il mio eccesso, la mia follia? E come si trasforma questa parola quando il desiderio si satura, l?idealizzazione delude, la dipendenza si emancipa, l?eccesso si riduce, la follia si estingue? Non c?\u00e8 parola pi\u00f9 equivoca di ?amore? e pi\u00f9 intrecciata a tutte quelle altre parole che, per la logica, sono la sua negazione. Tutti, chi pi\u00f9 chi meno, abbiamo fatto esperienza che l?amore si nutre di novit\u00e0, mistero e pericolo e ha come suoi nemici il tempo, la quotidianit\u00e0 e la familiarit\u00e0. Nasce dall?idealizzazione della persona amata di cui ci innamoriamo per un incantesimo della fantasia, ma poi il tempo, che gioca a favore della realt\u00e0, produce il disincanto e tramuta l?amore in un affetto privo di passione o nell?amarezza della disillusione. Qui Freud ci pone una domanda: ?Quanta felicit\u00e0 barattiamo in cambio della sicurezza??.?Umberto Galimberti ci consegna un volume (che in parte raccoglie suoi articoli pubblicati dal quotidiano ?la Repubblica?) in cui l?acutezza del pensiero penetra i meandri del sentimento e del desiderio e il lettore morale registra i mutamenti intervenuti nella modalit\u00e0 di vivere (e patire) le dinamiche dell?attrazione, il patto con l?amato\/a, la trama di autenticit\u00e0 e menzogna del rapporto amoroso, i percorsi del piacere (dall?onanismo alla perversione). Sullo sfondo si muove, come un fantasma, continuamente evocato e rimosso, quello che propriamente o impropriamente gli uomini non smettono di chiamare amore.
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