Come accade raramente nella storia della letteratura, l’uscita de Lo vita agra nel 1962 avrebbe fornito le parole al disagio profondo che nella realt\u00e0 quotidiana stava appena sotto la patina dorata del boom economico che in quegli anni investiva l’Italia, creando facili illusioni di massa per un paese che appena ieri era contadino. Ma Lo vita agra pu\u00f2 anche essere letta come palinsesto dei motivi che animeranno qualche anno pi\u00f9 tardi la contestazione giovanile. C’\u00e8 l’inumanit\u00e0, o alienazione, cui \u00e8 ridotta la folla della metropoli; c’\u00e8 la nausea del traffico e dell’automobile; c’\u00e8 la pena per il mondo aziendale, ove la gente appare sottoposta a un processo di disidratazione spirituale; c’\u00e8 la satira del mondo editoriale resa inerte e posta in vendita adulterata dal sussiego delle mode sempre nuove. C’\u00e8 insomma una contestazione globale al sistema, e all’uomo integrato nel sistema: “Ora so che non basta sganasciare la dirigenza politico-economico-social-divertentistica italiana. La rivoluzione deve cominciare ben pi\u00f9 lontano.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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